广州为什么叫羊城?

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“五羊”的传说,流传甚广。 《汉书》记载的“楚庭”,即今之广州,城内的石牌坊上有这六个字,就是取意于“五羊”。 “四象”又分为“前朱雀、后玄武”等,其中就有“南朱雀”——“凤皇”,亦称“朱鸟”“丹凤”;而“北玄武”为龟蛇合体。 这与“五羊”传说有关吗? 有关系! 据传,周夷王二十三年(公元前896年),岭南地区有一个小国叫做“荆蛮”,国王名叫“狄乌”。 有一天,天空出现了异象——五彩祥云,有仙乐飘飘,还有五座彩羊。 于是,国王下令建造一座五层高的琼楼玉宇来祭祀神灵。

当时,中原正在混乱时期,诸侯争霸,战火烧毁了许多家园。有一支周人因为战乱,被迫从关中向东迁徙。 他们来到了荆州一带,并建立了国家,史称“楚”。后来,周天子被秦灭后,楚遂成了天下的共主。 周桓王十三年(公元707年),楚国派兵进攻郑国,结果大败而归。楚国大夫屈完带着残兵败将回到楚国,楚成王十分恼怒,决定兴师问罪。 屈完见形势危急,便出了个主意,劝楚成王别跟周室翻脸,毕竟周天子还是天下共主的,多少还有些面子,不如拿郑国开刀好了。

于是,在屈完的挑拨下,一场大的诸侯国之间的战争爆发了。 然而,令众人不解的是,这场规模浩大的战争打完了,双方却都没有什么实质性的损失。

原来,当楚国大军逼近郑国时,一队人马从南方袭来,上面写着“楚伯”的大旗。 原来,这是荆蛮国君带领部族臣服于楚了。自此以后,荆蛮成了楚国的郡县之一。 而“五羊”的传说就发生在荆蛮国君归附楚国的路上。 当这支军队进入一个叫“禺谷”的地方时,有五位仙人骑着五色羊向楚军致敬,并赠送一卷写着字的竹简给楚成王。

竹简上写着—— “楚庭”之光,可以恒久。 后来,这座古城就被命名为“广州”。

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羊城这个称呼,最早来源于广州的一个古老神话,这个故事,最早见于晋代的《述异记》。书中记载:“广州谓之羊城,或曰,‘有仙人,九锡之,一堕地,化为羊,人遂食之,因目其处曰羊都’”。

所谓“九锡”就是表示权威的九种器物,是古代帝王赐给有殊勋的诸侯或大臣的九种器物。通常理解为帝王给予大臣的最高礼遇。九锡的名称有“车马”、“衣服”、“乐则”、“朱户”、“纳陛”、“虎贲”、“斧钺”、“弓矢”、“秬鬯”。九锡之礼制度,始于周,行于秦,盛于汉,成于三国,晋和南北北朝亦有之。西晋张华《博物志》和东晋葛洪《神仙传》中,也有完全相同的记载。

明代的《广东通志初稿》和《南海县志》,记载则有所不同,内容是:周朝时一次大旱,田地龟裂,米价飞涨,有一老人牵着九头羊来到广州,他说:“五谷不收,民乏粮用,我这里有九头仙羊,宰杀之后可以让人吃上十年。”说完后老人就不见了,乡里人就杀羊煮食。吃完一头羊之后,粮食真的可以管一年的度日所需。十年后羊吃完了,人们将最后剩下的羊头和羊脚,埋在禺山之北,并建屋保护。后来广州就改名为羊城,而那个老人则成了五谷之神。

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