十八层地狱景点在哪？
《地藏十王图》，是明代万历年间，南京的雕刻家吴进建造的金陵寺的壁画，现在保存在南京市栖霞山大忠律寺内，这幅画是根据佛教典籍绘制的，用象征性的手法描绘了地藏菩萨的座殿和十大阎君审判鬼魂的故事情节，生动地反映了我国古代人民所创造出来的地狱生活的艺术形象。 画面上除了有地藏菩萨以外，还有十个坐在宝座上的判官，这就是民间传说中所谓的“十殿阎罗”。他们分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王等十位大王。这十个判官各有不同的相貌和服饰，而且都有各自的特点。其中以阎罗王的判官最为典型。根据佛经上说，他住在阎浮提洲的阎罗界中，专门掌管人间生死大事。所以人们称他为阎王或阎王爷。在他的左右还站着两个小鬼，左边的叫做讨命小鬼，右边的叫索命小鬼，他们手里拿着刀杖，嘴里喊着“快拿命来！”“快伸头来！”可见这个阎罗王是威风凛凛，令人望而生畏啊！
下面我们分别来看看这些“鬼王”的形象吧： 在第一殿的旁边，有一口井。据说是用来盛装投胎未决之人的幽魂的。井边站着一个头戴乌纱帽身穿朝服的官员，他正在向站在井台旁的一个妇人打听情况呢；而这个妇人被两个小鬼押着，正要往井里跳。他们身后还有一个手举旗幡的鬼卒，似乎在催促他们赶快行动。原来这个妇人是阳世间的寡妇，因为守寡多年而得到了阴间的奖励。但是她因舍不得家中的老幼，迟迟不愿到阴间去报到。可是阳间的时间是不等人的呀！她丈夫虽然死了，但是她的家人却还要生活下去哇！于是为了保全家人的生命，就只得到井中来一死了之啦…… 这幅图画反映了封建社会里，那些穷苦百姓的悲惨处境和他们对于封建社会的强烈不满。
第二殿的墙壁上也绘满了图像。这里主要是表现一些刚刚被投进地狱里的新鬼们在这里受刑时的情景。我们看到画面上有几个罪人将身上的衣物全部脱光，赤身裸体地被捆绑在一个铁床上接受酷刑。有一个恶鬼则把一块烧得滚烫的铁板扔进一个大缸里去，缸中的水立刻沸腾起来，发出“嘶嘶……”的声音。这时有一个大鬼从后面赶上来，举起一根铁棒朝着水里猛刺而去…… 这个大殿里也有一个井，据说这是投胎井。它位于整个大殿的正中心位置。井台上也站立着一位手持旗帜的小鬼，四周还站立着许多面目狰狞的小鬼，仿佛在等待着什么似的。
第三殿的大殿前面是一个很大的广场，在这个宽敞的广场中央有一口大锅，里面冒着腾腾的热气。有几个罪人正在锅里挣扎，他们不断地伸出双手想抓住什么东西来救自己。可是在那又黑又深的锅底下哪里有什么东西可以抓啊！只有一股股的热浪扑面而来…… 原来，这里是油锅地狱。这个油锅地狱是用来惩罚那些贪官污吏们的。看来，这个地狱倒是非常适合他们居住的了。
第四殿的大殿里有三根巨大的柱子，中间的一根比其他两根粗两倍多，它的下面跪着一个罪人，两只脚被绑在一起固定在地上，他的面前横放着一把钢铡刀。原来这是一个斩腰地狱。 第五至第九殿的画像是表现那些犯了重罪的鬼魂们在那里受苦的情形。他们的身上都带着锁链枷锁，有的蹲在那里哭泣，有的在地上打滚……从这些画中还可以看出，在地狱里还存在着等级制度，犯同样的罪，级别高的人受到的折磨也就越大。第十殿的主要特点是表现鬼魂们已经脱去了镣铐，开始进行转世投胎前的准备活动了。